Commentaire de texte / Analyse
Candide : Chapitre 3
Commentaire de texte / Analyse de Voltaire
Commentaire composé sur le chapitre 3 de Candide de Voltaire. Notre commentaire de texte sur le chapitre 3 de Candide de Voltaire a été rédigé par un professeur de français.
Dans le troisième chapitre, intitulé : « Comment Candide se sauva d'entre les Bulgares, et ce qu'il advint », Candide assiste à une bataille entre Bulgares et Abares, avant de fuir vers la Hollande, où il fait des rencontres déterminantes.
En deux parties, Voltaire réussit le tour de force de multiplier les cibles de sa dénonciation (fanatisme, guerre, intolérance religieuse, optimisme béat), tout en exploitant au maximum les ressources de l'écriture ironique et parodique.
Que puis-je trouver dans ce commentaire sur "Candide : Chapitre 3"
- Introduction
- Commentaire
- La dénonciation de la guerre
- Les dimensions critiques de la bataille
- La variété des procédés utilisés
- La fuite de Candide
- Quatre rencontres déterminantes
- Enjeu philosophique du chapitre
- Conclusion
- La dénonciation de la guerre
A propos du commentaire
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Pages
3 -
Format
.pdf -
Style
abordable et grand public -
Rédacteur du commentaire
Sophie Lecomte -
Titre du livre commenté
Candide : Chapitre 3
A propos du livre "Candide"
« Candide ou l’Optimisme », plus souvent désigné sous le titre court de « Candide », est un conte philosophique de François-Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), paru en 1759. Cette œuvre ironique est un récit de formation centré sur un héros nommé Candide.
Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh en Westphalie. Son maître, Pangloss, est professeur de « métaphysico-théologo-cosmolonigologie », et enseigne que nous vivons dans le meilleur des mondes possibles. Suite à un baiser interdit avec Cunégonde, la fille du baron, Candide est chassé du château. C’est le début d’un long voyage initiatique, qui verra Candide traverser l’Europe et l’Amérique…
L’ironie de « Candide » paraît dès la couverture : l’ouvrage est prétendument « traduit de l’allemand de Mr. le docteur Ralph », avec les « additions qu’on a trouvées dans la poche de l’auteur ». Le nom du château où vit Candide, Thunder-ten-tronckh, est également une parodie des noms souvent longs de la noblesse ; les classes sociales de l’époque comptent parmi les principaux thèmes du conte. Mais « Candide » est surtout une prise de position de Voltaire par rapport à un débat philosophique qui animait l’époque sur le fatalisme et l’existence du mal.
Voltaire est farouchement opposé à la vision de Leibniz selon laquelle nous vivons dans le meilleur des mondes possibles. C’est d’ailleurs Leibniz qui est raillé à travers le personnage caricatural de Pangloss, qui continue à défendre la philosophie optimiste malgré toutes les épreuves endurées par Candide. D’ailleurs, le héros ponctue chaque épisode d’une réflexion à propos de l’optimisme de son maître. En outre, ce dernier trouvera, dans le récit, son opposé dans la figure de Martin, compagnon de voyage de Candide plutôt pessimiste.
« Candide » est réédité vingt fois du vivant de son auteur ; c’est l’un des plus grands succès littéraires français. L’ouvrage a par ailleurs été adapté à de nombreuses reprises, que ce soit au théâtre, au cinéma, à la télévision ou en bande dessinée. Ce conte philosophique est un grand classique de la littérature française, fréquemment étudié dans les écoles et les universités.
